Daftar Komik Wiro Sableng yang sudah beredar sebelum meninggalnya Om Bastian Tito (meninggal 02 Januari 2006) sbb:
01. Buku 1A (4 Brewok dari Goa Sanggreng)
02. Buku 1B (Maut Bernyanyi di Pajajaran)
03. Buku 2A (Dendam Orang-Orang Sakti)
04. Buku 2B (Dendam Orang-Orang Sakti)
05. Buku 3A (Bencana Bulan 12)
06. Buku 3B (Iblis Siluman Biru)
07. Buku 4 (Goa Sepanjang Zaman)
08. Buku 5 (Dewa Mata 3)
09. Buku 6 (Mustika Naga) (bisa di download di blog ini)
10. Buku 7 (Malam 1 Suro)
11. Buku 8 (Pedang Sabda Langit)
Thanks to para pencinta Silat Indonesia yang turut melestarikan Kitab-Kitab cerita silat Indonesia, seperti : (blog : duniaabukeisel, blog : tiraikasih, dll) Segala Kitab yang ada di Blog ini bukan untuk dikomersilkan atau diperjualbelikan, melainkan dibuat untuk semata-mata para pencinta cerita Silat Indonesia. . . . To para Empu pengarang Kitab, trimakasih yang tak terhingga atas KARYANYA.
Rabu, Juni 25, 2014
Selasa, Februari 11, 2014
CARA MENGHEMAT BATERAI HANDPHONE WINDOWS PHONE
Batrei merupakan sumber utama sebuah HP. Untuk menghemat batrei di HP yang memakai sistem operasi Windows Phone 8 semisal Nokia Lumia 920, ada cara yang lebih mudah, yaitu dengan memanfaatkan fitur "penghemat batrei/batrei saver". Secara teknis, HP anda akan otomatis mematikan beberapa fitur yaitu :
1. tidak ada lagi pembaharuan email
2. tidak ada lagi Live Tile
3. aplikasi bisa digunakan saat dibuka
4. masih bisa browsing internet,sms, dan tlpon
untuk mengaktifkan fitur "penghemat batrei/batrei saver" caranya:
1. Menu utama, masuk ke "setting"
2. Batrei Saver
3. Geser mode Batrei Saver ke pilihan "ON"
Cara Seting Modem Huawei e150
Cara Seting Modem
Huawei e150
berikut cara-caranya:
sebelumnya pasang dulu modem di PC, setelah itu akan ada intruksi untuk menginstal aplikasi.
ikutu saja semuanya, modah kok, tinggal di "next" aja terus dan terakhir "finish" dan selesailah menginstal modem.
setelah semua selesai, anda masuk ke aplikasi mobile partner (yang tadi diinstal) dan setelah aplikasinya terbuka anda pilih "tools" komudian klik "options" kemudian klik lagi "network" dan di kolom "network type" ubah jadi "gsm only" kemudian pilih lagi "profile management" di menu sebelumnya. klik "NEW" dan isi sebagai berikut:
___________________________________________________________________________________
untuk pengguna telkomsel (as, telkomsel)
profile name : telkomsel
apn : pilih "statick" dan isi kolomnya dengan "internet" / "telkomsel" (tanpa tanda petik)
access number :*99#
untuk username dan password dikosongkan saja.
___________________________________________________________________________________
untuk pengguna indosat (im3, starone, mentari)
profile name : indosatgprs
apn : pilih "statick" dan isi kolomnya dengan "indosatgprs" (tanpa tanda petik)
access number :*99#
username dan password kosongkan saja.
sebelumnya pasang dulu modem di PC, setelah itu akan ada intruksi untuk menginstal aplikasi.
ikutu saja semuanya, modah kok, tinggal di "next" aja terus dan terakhir "finish" dan selesailah menginstal modem.
setelah semua selesai, anda masuk ke aplikasi mobile partner (yang tadi diinstal) dan setelah aplikasinya terbuka anda pilih "tools" komudian klik "options" kemudian klik lagi "network" dan di kolom "network type" ubah jadi "gsm only" kemudian pilih lagi "profile management" di menu sebelumnya. klik "NEW" dan isi sebagai berikut:
___________________________________________________________________________________
untuk pengguna telkomsel (as, telkomsel)
profile name : telkomsel
apn : pilih "statick" dan isi kolomnya dengan "internet" / "telkomsel" (tanpa tanda petik)
access number :*99#
untuk username dan password dikosongkan saja.
___________________________________________________________________________________
untuk pengguna indosat (im3, starone, mentari)
profile name : indosatgprs
apn : pilih "statick" dan isi kolomnya dengan "indosatgprs" (tanpa tanda petik)
access number :*99#
username dan password kosongkan saja.
Cara setting modem huawei e150 pake kartu as biasa
jalankan program, lalu pilih menu tools > options > profile management > kemudian > Profile Name : TELKOMSEL > APN statistik : telkomsel > access number : *99# > User name : wap > Password : wap123.
kalo belum bisa konek coba ganti APN statistiknya dengan "internet" tanpa tanda kutip dengan catatan kartu gsm anda telah di aktifkan gprsnya.
jalankan program, lalu pilih menu tools > options > profile management > kemudian > Profile Name : TELKOMSEL > APN statistik : telkomsel > access number : *99# > User name : wap > Password : wap123.
kalo belum bisa konek coba ganti APN statistiknya dengan "internet" tanpa tanda kutip dengan catatan kartu gsm anda telah di aktifkan gprsnya.
atur apn axis di setting network
APN : AXIS
User name : AXIS
Password : 123456
Authentication: Normal
Dial Number: *99#
APN : AXIS
User name : AXIS
Password : 123456
Authentication: Normal
Dial Number: *99#
Minggu, Februari 09, 2014
Sejarah Aljabar
SEJARAH ALJABAR DARI MASA BABILONIA
1.
Pengertian Aljabar
Aljabar
berasal dari Bahasa Arab “al-jabr” yang berarti “pertemuan”, “hubungan” atau
“perampungan”) adalah cabang matematika yang dapat dicirikan sebagai
generalisasi dan perpanjangan aritmatika. Aljabar juga merupakan nama sebuah
struktur aljabar abstrak, yaitu aljabar dalam sebuah bidang [1].
Aljabar adalah cabang matematika yang mempelajari struktur, hubungan dan kuantitas. Untuk mempelajari hal-hal ini dalam aljabar digunakan simbol (biasanya berupa huruf) untuk merepresentasikan bilangan secara umum sebagai sarana penyederhanaan dan alat bantu memecahkan masalah. Contohnya, x mewakili bilangan yang diketahui dan y bilangan yang ingin diketahui.
Aljabar adalah cabang matematika yang mempelajari struktur, hubungan dan kuantitas. Untuk mempelajari hal-hal ini dalam aljabar digunakan simbol (biasanya berupa huruf) untuk merepresentasikan bilangan secara umum sebagai sarana penyederhanaan dan alat bantu memecahkan masalah. Contohnya, x mewakili bilangan yang diketahui dan y bilangan yang ingin diketahui.
2.
Asal Usul Aljabar
Asal
mula Aljabar dapat ditelusuri berasal dari Babilonia Kuno yang mengembangkan
system matematika yang cukup rumit, dengan hal ini mereka mampu menghitung
dalam cara yang mirip dengan aljabar sekarang ini. Dengan menggunakan sistem
ini, mereka mampu mengaplikasikan rumus dan menghitung solusi untuk nilai yang
tak diketahui untuk kelas masalah yang biasanya dipecahkan dengan menggunakan
persamaan Linier, persamaan Kuadrat dan Persamaan Linier tak tentu. Sebaliknya,
bangsa Mesir dan kebanyakan bangsa India, Yunani, serta Cina dalam melenium
pertama belum masehi, biasanya masih menggunakan metode geometri untuk
memecahkan persamaan seperti ini, misalnya seperti yang disebutkan dalam “the
Rhind Mathematical Papyrus”, “Sulba Sutras”, “Eucilid’s Elements” dan “The Nine
Chapters on the Mathematical Art”. Hasil bangsa Yunani dalam Geometri, yang tertulis
dalam kitab elemen, menyediakan kerangka berpikir untuk menggeneralisasi
formula metematika di luar solusi khusus dari suatu permasalahan tertentu ke
dalam sistem yang lebih umum untuk menyatakan dan memecahkan persamaan, yaitu
kerangka berpikir logika Deduksi.
Seperti telah disinggung di atas istilah “aljabar” berasal dari kata Arab “al-jabr” yang berasal dari kitab “Al-Kitab aj-jabr wa al-Muqabala” (yang berarti “The Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing”) Yang ditulis oleh matematikawan Persia Muhammad ibn Musa Al-Khawarizmi. Kata “Al-Jabr” sendiri sebenarnya berarti penggabungan (reunion). Matematikawan Yunani di zaman Hllenisme, Diophantus, secara tradisional dikenal sebagai “Bapak Aljabr”, walaupun sampai sekarang masih diperdebatkan, tetapi ilmuwan yang bernama R Rashed dan Angela Armstrong dalam karyanya bertajuk The Development of Arabic Mathematics, menegaskan bahwa Aljabar karya Al-Khawarizmi memiliki perbedaan yang signifikan dibanding karya Diophantus, yang kerap disebut-sebut sebagai penemu Aljabar. Dalam pandangan ilmuwan itu, karya Khawarizmi jauh lebih baik di banding karya Diophantus. Al-Khawarizmi yang pertama kali memperkenalkan aljabar dalam suatu bentuk dasar yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Sedangkan konsep aljabar Diophantus lebih cenderung menggunakan aljabar sebagai alat bantu untuk aplikasi teori bilangan.Para sajarawan meyakini bahwa karya al-Khawarizmi merupakan buku pertama dalam sejarah di mana istilah aljabar muncul dalam konteks disiplin ilmu. Kondisi ini dipertegas dalam pembukuan, formulasi dan kosakata yang secara teknis merupakan suatu kosakata baru.
Seperti telah disinggung di atas istilah “aljabar” berasal dari kata Arab “al-jabr” yang berasal dari kitab “Al-Kitab aj-jabr wa al-Muqabala” (yang berarti “The Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing”) Yang ditulis oleh matematikawan Persia Muhammad ibn Musa Al-Khawarizmi. Kata “Al-Jabr” sendiri sebenarnya berarti penggabungan (reunion). Matematikawan Yunani di zaman Hllenisme, Diophantus, secara tradisional dikenal sebagai “Bapak Aljabr”, walaupun sampai sekarang masih diperdebatkan, tetapi ilmuwan yang bernama R Rashed dan Angela Armstrong dalam karyanya bertajuk The Development of Arabic Mathematics, menegaskan bahwa Aljabar karya Al-Khawarizmi memiliki perbedaan yang signifikan dibanding karya Diophantus, yang kerap disebut-sebut sebagai penemu Aljabar. Dalam pandangan ilmuwan itu, karya Khawarizmi jauh lebih baik di banding karya Diophantus. Al-Khawarizmi yang pertama kali memperkenalkan aljabar dalam suatu bentuk dasar yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Sedangkan konsep aljabar Diophantus lebih cenderung menggunakan aljabar sebagai alat bantu untuk aplikasi teori bilangan.Para sajarawan meyakini bahwa karya al-Khawarizmi merupakan buku pertama dalam sejarah di mana istilah aljabar muncul dalam konteks disiplin ilmu. Kondisi ini dipertegas dalam pembukuan, formulasi dan kosakata yang secara teknis merupakan suatu kosakata baru.
Ilmu
pengetahian aljabar sendiri sebenarnya merupakan penyempurnaan terhadap
pengetahuan yang telah dicapai oleh bangsa Mesir dan Babylonia. Kedua bangsa
tersebut telah memiliki catatan-catatan yang berhubungan dengan masalah
aritmatika, aljabar dan geometri pada permulaan 2000 SM. Dalam buku Arithmetica
of Diophantus terdapat beberapa catatan tentang persamaan kuadrat. Meskipun
demikian persamaan yang ada belum terbentuk secara sistematis, tetapi terbentuk
secara tidak sengaja melalui penyempurnaan kasus-kasus yang muncul. Karena itu,
sebelum masa al-Khawarizmi, aljabar belum merupakan suatu objek yang secara
serius dan sistematis dipelajari [2]. Muḥammad
bin Mūsā al-Khawārizmī (Arab: محمد بن موسى الخوارزمي) adalah seorang ahli
matematika, astronomi, astrologi, dan geografi yang berasal dari Persia. Lahir
sekitar tahun 780 di Khwārizm (sekarang Khiva, Uzbekistan) dan wafat sekitar
tahun 850. Hampir sepanjang hidupnya, ia bekerja sebagai dosen di Sekolah
Kehormatan di Baghdad
Buku pertamanya, al-Jabar, adalah buku pertama yang membahas solusi sistematik dari linear dan notasi kuadrat. Sehingga ia disebut sebagai Bapak Aljabar. Translasi bahasa Latin dari Aritmatika beliau, yang memperkenalkan angka India, kemudian diperkenalkan sebagai Sistem Penomoran Posisi Desimal di dunia Barat pada abad ke 12. Ia merevisi dan menyesuaikan Geografi Ptolemeus sebaik mengerjakan tulisan-tulisan tentang astronomi dan astrologi.
Buku pertamanya, al-Jabar, adalah buku pertama yang membahas solusi sistematik dari linear dan notasi kuadrat. Sehingga ia disebut sebagai Bapak Aljabar. Translasi bahasa Latin dari Aritmatika beliau, yang memperkenalkan angka India, kemudian diperkenalkan sebagai Sistem Penomoran Posisi Desimal di dunia Barat pada abad ke 12. Ia merevisi dan menyesuaikan Geografi Ptolemeus sebaik mengerjakan tulisan-tulisan tentang astronomi dan astrologi.
Kontribusi
beliau tak hanya berdampak besar pada matematika, tapi juga dalam kebahasaan.
Kata Aljabar berasal dari kata al-Jabr, satu dari dua operasi dalam matematika
untuk menyelesaikan notasi kuadrat, yang tercantum dalam buku beliau. Kata
logarisme dan logaritma diambil dari kata Algorismi, Latinisasi dari nama
beliau. Nama beliau juga di serap dalam bahasa Spanyol Guarismo dan dalam
bahasa Portugis, Algarismo yang berarti digit.
Biografi
Sedikit
yang dapat diketahui dari hidup beliau, bahkan lokasi tempat lahirnya
sekailpun. Nama beliau mungkin berasal dari Khwarizm (Khiva) yang berada di
Provinsi Khurasan pada masa kekuasaan Bani Abbasiyah (sekarang Xorazm, salah
satu provinsi Uzbekistan). Gelar beliau adalah Abū ‘Abd Allāh (Arab: أبو عبد
الله) atau Abū Ja’far. Sejarawan al-Tabari menamakan beliau Muhammad bin Musa
al-Khwārizmī al-Majousi al-Katarbali (Arab: محمد بن موسى الخوارزميّ المجوسيّ
القطربّليّ). Sebutan al-Qutrubbulli mengindikasikan beliau berasal dari
Qutrubbull, kota kecil dekat Baghdad. Tentang agama al-Khawārizmī’, Toomer
menulis:
Sebutan lain untuk beliau diberikan oleh al-Ṭabarī, “al-Majūsī,” dapat dilihat mengindikasikan ia adalah pengikut Zoroaster.Ini mungkin terjadi pada orang yang berasal dari Iran]]. Tetapi, kemudian buku Al-Jabar beliau menunujukkan beliau adalah seorang Muslim Ortodok,jadi sebutan Al-Tabari ditujukan pada saat ia muda, ia beragama Majusi. Dalam Kitāb al-Fihrist Ibnu al-Nadim, kita temukan sejarah singkat beliau, bersama dengan karya-karya tulis beliau. Al-Khawarizmi menekuni hampir seluruh pekerjaannya antara 813-833. setelah Islam masuk ke Persia, Baghdad menjadi pusat ilmu dan perdagangan, dan banyak pedagang dan ilmuwan dari Cina dan India berkelana ke kota ini, yang juga dilakukan beliau. Dia bekerja di Baghdad pada Sekolah Kehormatan yang didirikan oleh Khalifah Bani Abbasiyah Al-Ma’mun, tempat ia belajar ilmu alam dan matematika, termasuk mempelajari terjemahan manuskrip Sanskerta dan Yunani.
Sebutan lain untuk beliau diberikan oleh al-Ṭabarī, “al-Majūsī,” dapat dilihat mengindikasikan ia adalah pengikut Zoroaster.Ini mungkin terjadi pada orang yang berasal dari Iran]]. Tetapi, kemudian buku Al-Jabar beliau menunujukkan beliau adalah seorang Muslim Ortodok,jadi sebutan Al-Tabari ditujukan pada saat ia muda, ia beragama Majusi. Dalam Kitāb al-Fihrist Ibnu al-Nadim, kita temukan sejarah singkat beliau, bersama dengan karya-karya tulis beliau. Al-Khawarizmi menekuni hampir seluruh pekerjaannya antara 813-833. setelah Islam masuk ke Persia, Baghdad menjadi pusat ilmu dan perdagangan, dan banyak pedagang dan ilmuwan dari Cina dan India berkelana ke kota ini, yang juga dilakukan beliau. Dia bekerja di Baghdad pada Sekolah Kehormatan yang didirikan oleh Khalifah Bani Abbasiyah Al-Ma’mun, tempat ia belajar ilmu alam dan matematika, termasuk mempelajari terjemahan manuskrip Sanskerta dan Yunani.
Karya
Karya
terbesar beliau dalam matematika, astronomi, astrologi, geografi, kartografi,
sebagai fondasi dan kemudian lebih inovatif dalam aljabar, trigonometri, dan
pada bidang lain yang beliau tekuni. Pendekatan logika dan sistematis beliau
dalam penyelesaian linear dan notasi kuadrat memberikan keakuratan dalam
disiplin aljabar, nama yang diambil dari nama salah satu buku beliau pada tahun
830 M, al-Kitab al-mukhtasar fi hisab al-jabr wa’l-muqabala (Arab الكتاب
المختصر في حساب الجبر والمقابلة) atau: “Buku Rangkuman untuk Kalkulasi dengan
Melengkapakan dan Menyeimbangkan”, buku pertama beliau yang kemudian
diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada abad ke-12Pada buku beliau, Kalkulasi
dengan angka Hindu, yang ditulis tahun 825, memprinsipkan kemampuan difusi
angaka India ke dalam perangkaan timur tengah dan kemudian Eropa. Buku beliau
diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, Algoritmi de numero Indorum, menunjukkan
kata algoritmi menjadi bahasa Latin. Beberapa kontribusi beliau berdasar pada
Astronomi Persia dan Babilonia, angka India, dan sumber-sumber Yunani.
Sistemasi
dan koreksi beliau terhadap data Ptolemeus pada geografi adalah sebuah
penghargaan untuk Afrika dan Timur –Tengah. Buku besar beliau yang lain, Kitab
surat al-ard (“Pemandangan Bumi”;di terjemahkan oleh Geography), yang
memperlihatkan koordinat dan lokalisasi yang diketahui dasar dunia, dengan
berani mengevaluasi nilai panjang dari Laut Mediterania dan lokasi kota-kota di
Asia dan Afrika yang sebelumnya diberikan oleh Ptolemeus. Ia kemudian
mengepalai konstruksi peta dunia untuk Khalifah Al-Ma’mun dan berpartisipasi
dalam proyek menentukan tata letak di Bumi, bersama dengan 70 ahli geografi
lain untuk membuat peta yang kemudian disebut “ketahuilah dunia”. Ketika hasil
kerjanya dikopi dan di transfer ke Eropa dan Bahasa Latin, menimbulkan dampak
yang hebat pada kemajuan matematika dasar di Eropa. Ia juga menulis tentang
astrolab dan sundial.
Quote:
Pic
: al-khawarizmi-penemu-aljabar-dan-algoritma/
Kelebihan dan kekurangan Blackberry Z10
Kelebihan dan kekurangan Blackberry Z10 yang saya rasakan selama pemakaian lebih satu bulan adalah :
A. Kelebihan Blackberry Z10
1. membuka halaman situs di internet cepat
2. performa dalam bermain game hampir tidak ada lag
3. tidak ada tombol didepan, ini menurut saya mengasikkan
karna bila ingin membuka kunci, cukup sapu/usap ke atas dari tulisan "Blackberry kearah atas"
4. ada blackberry hub
5. mudah instal aplikasi karna sudah OS 10, kayak android, mungkin versi 4.3.11.
6. camera 8 mp yang hasilnya bagus + flash, camera depan 2 mp
7. internal 16 Gb
8. BBM tidak menggunakan BIS (blackberry internet service), jadi bisa pakai paket harian, mingguan,
atau bulanan.Suka-Suka kita.
9. batrei bisa dilepas
10. RAM 2 gb
B. Kekurangan Blackberry Z10
1. Sulit menggunakan video call, tidak semudah di Nokia atau Sony. Camera depan berfungsi bila
menggunakan BBM Video, tapi sulit juga, ada yang menganjurkan pakai Skype bila ingin video call
biasa.
2. Gunakan data 3G lebih dulu bila anda ingin berinternet, bila anda menyeting Mode 2G dan 3G, maka
yang akan habis lebih dulu data 2G. Bila ingin menggunakan data 3G ubah ke "mode jaringan 3G"
3. Menggunakan mikro sim yang tidak sembarangan bentuknya. Hati-hati bila anda memotong sendiri
kartu sim anda, bisa tidak terbaca. Baik dibawa ke caunter HP yang punya alat pemotong kartu
menjadi mikro sim.
4. Batrei cuma bisa bertahan selama 30 jam, dengan cuma BBM dan SMS
5. Layar belum anti gores
6. Untuk Blacberry resmi pasar Indonesia belum 4G. Bila blacberry Z10 anda sudah 4G, berarti bukan
resmi karna itu untuk negara-negara di America dan Eropa.
A. Kelebihan Blackberry Z10
1. membuka halaman situs di internet cepat
2. performa dalam bermain game hampir tidak ada lag
3. tidak ada tombol didepan, ini menurut saya mengasikkan
karna bila ingin membuka kunci, cukup sapu/usap ke atas dari tulisan "Blackberry kearah atas"
4. ada blackberry hub
5. mudah instal aplikasi karna sudah OS 10, kayak android, mungkin versi 4.3.11.
6. camera 8 mp yang hasilnya bagus + flash, camera depan 2 mp
7. internal 16 Gb
8. BBM tidak menggunakan BIS (blackberry internet service), jadi bisa pakai paket harian, mingguan,
atau bulanan.Suka-Suka kita.
9. batrei bisa dilepas
10. RAM 2 gb
B. Kekurangan Blackberry Z10
1. Sulit menggunakan video call, tidak semudah di Nokia atau Sony. Camera depan berfungsi bila
menggunakan BBM Video, tapi sulit juga, ada yang menganjurkan pakai Skype bila ingin video call
biasa.
2. Gunakan data 3G lebih dulu bila anda ingin berinternet, bila anda menyeting Mode 2G dan 3G, maka
yang akan habis lebih dulu data 2G. Bila ingin menggunakan data 3G ubah ke "mode jaringan 3G"
3. Menggunakan mikro sim yang tidak sembarangan bentuknya. Hati-hati bila anda memotong sendiri
kartu sim anda, bisa tidak terbaca. Baik dibawa ke caunter HP yang punya alat pemotong kartu
menjadi mikro sim.
4. Batrei cuma bisa bertahan selama 30 jam, dengan cuma BBM dan SMS
5. Layar belum anti gores
6. Untuk Blacberry resmi pasar Indonesia belum 4G. Bila blacberry Z10 anda sudah 4G, berarti bukan
resmi karna itu untuk negara-negara di America dan Eropa.
Langganan:
Postingan (Atom)